Da ne kačim ovde sliku sinusoide, ko je se ne seća, može da je nađe.
Ako se Ravnoteža i spominje u duhovnim delima kao faktor, onda je to tek deklarativno, u smislu poznatih načelnih-beskorisnih-demagoških preporuka: treba biti u Ravnoteži.
Pri čemu se, jasno, Ravnoteža shvata kao STATIČKI momenat ili stanje: setiš se Ravnoteže, ili te neki prosvetljeni na nju podseti, pronađeš je, a onda uživaš u njoj.
Naivno i naopako, kao i maltene sve u okviru stare-postojeće duhovne paradigme!
RAVNOTEŽA JE, U PRAVOM SMISLU, DINAMIČKI FAKTOR!
U AMBIJENTU KARANTINA-PAKLA-ZATVORA UPRAVO JE SVAKODNEVNA, IZ MINUTA U MINUT, BORBA ZA RAVNOTEŽU – DEMONSTRIRANJE VRHUNSKE MUDROSTI I SNAGE DUHA!
Zašto baš u ovom Ambijentu? Jer su ga bogovi-Paraziti tako simpatično uredili, tačnije – PREUREDILI, da je sam po sebi usmeren na to da ljude drže što dalje od Ravnoteže. Kosmička reklama za zemaljski Karantin-Pakao-Zatvor bi mogla da bude: „Dođite u naš Karantin-Pakao-Zatvor, hronična neravnoteža van je zagarantovana!“.
Teško je u ovom smislu izvoditi nekakva statistička uopštavanja, ako bi se po slobodnoj proceni to ipak učinilo… možda je 99,99% ljudi na Zemlji u hroničnoj neravnoteži. Što u istom procentu i nema svesti o Ravnoteži i neravnoteži, što se na njih i ne obraća pažnja – to je gratis-dodatak.
Čim bogovi-Zlotvori od nečega udaljavaju ljude – ZNAČI DA „U TOM GRMU LEŽI ZEC“! Znači da je u tome upravo rešenje, ili jedno od značajnih rešenja, jedan od ključeva za Izlaz.
I zaista – Ravnoteža je baza za sve ostalo, za sva ostala naša duhovna i neduhovna postignuća, baza za aktiviranje Moći, za osvajanje Slobode, itd.
Dakle, u pravom smislu, na koji nas se novom duhovnom paradigmom upućuje, Ravnoteža je DINAMIČKI FAKTOR (PROCES). Upravo onako kako nam to pokazuje SINUSOIDA: imamo uspinjanje u naprezanju, do vrhunca, pa imamo silazni put, ka opuštanju, u koje zalazimo sa silaženjem „u minus“, ispod nulte linije, dođemo do „vrhunca“ ili „dna“ opuštenosti, onda krećemo sa naprezanjem, itd.
Onima koji nisu po duhu bliski sa novom duhovnom paradigmom – dođe kao nekakva nebuloza ovakav koncept Ravnoteže, oni tu ne mogu da vide nekakvu vezu sa duhovnošću. Pa, u ovom konceptu su u pitanju FREKVENCIJE, NAŠE VIBRIRANJE. Naprezanje i opuštanje, koji proizvode naše frekvencije, koji su i odraz naših frekvencija. Valjda nije teško uporediti u ovome našu sinusoidu naprezanja i opuštanja sa treperenjem žica na instrumentu?
Frekvencije imaju u našoj sinusoidi Ravnoteže dublje značenje: Ravnotežu ne dobijamo mehaničkom primenom jedne jedinstvene formule. Sinusoida jeste njen opšti simbol, ali su tipovi naprezanja i opuštanja u okviru njega različiti, kao i – amplitude, udaljenosti od nulte tačke.
Sa većim udaljenostima – imamo grublje vibracije, sa manjim – više vibracije.
Za nekoga sa višim vibracijama svesti – idealno je da ima, na primer, sat vremena naprezanja + sat vremena opuštanja, za nekoga sa nižim vibracijama svesti: osam sati + osam sati, i dovoljno mu je da bude u Ravnoteži. Govorimo o idealnoj konstealciji, podrazumeva se da smo svi prisiljeni da budemo u ovom drugom „aranžmanu“. I dok je onaj ko je sa grubljim vibracijama svesti – u RODNOM PODRUČJU sa osam + osam sati, dotle je ovaj ritam ubistven za svest viših vibracija.
Takođe: tip naprezanja ili opuštanja. Za grublju svest, na jednoj strani – grublji poslovi, aktivnosti potpuno neevolucionističke, na drugoj strani, u zoni opuštanja: to može biti i televizija, i dugi razgovori, i čitanje bilo čega, takvoj svesti sve ovo je – opuštanje. I mnogi sa grubljim vibracijama svesti nekako intuitivno i uspevaju da uz ove tipove naprezanja i opuštanja i budu u kakvoj-takvoj Ravnoteži. Svesti viših vibracija: opuštanje u vidu televizije, novina, razgovora – ne da nije opuštanje, nego su i vidovi izuzetnog zamaranja, zamaranja koje potiče od neevolucionističkih besmislica, koje su im vidovi energetskog iscrpljivanja.
Dakle, u novoj duhovnoj paradigmi i VAGA više nije simbol Ravnoteže, u njoj se ona shvata kao jedna od podvala, u ovom slučaju sa pojmom Ravnoteže.
Simbol Ravnoteže u novoj duhovnoj paradigmi postaje – SINUSOIDA!
Geteov „Faust“:
Gospod: Na Zemlji zar ti ništa nije valjalo?
Mefistofel: Ne, Gospode, uvek je tamo traljavo. Uistinu sirote ljude žalim, ne želim čak ni sam da im podvalim.
Prihvatljiv obrazac moćnog, kosmički inteligentnog bića, koje čini Zlo, služi se Zlom, ali – dozirano i u funkciji duhovnog evolucionizma. To je predstava o Luciferu, koja se može naći na mnogim mestima. (Nebitna su nam ovde tačna imena i činjenice, bavimo se predstavama ili načelnim „stvarima“.)
Nije mu cilj maltretiranje samo po sebi, već – Zlo i maltretiranje preko kojih se kali i uči, te koje omogućuje, provocira duhovno napredovanje, koje je, kao što stoji u nekim objašnjenjima: KATALIZATOR (UBRZIVAČ) DUHOVNOG RASTA.
DA POŽELIMO DA NAS SNAĐE TAKVO ZLO!
OVO ZLO KOJE NAS JE SADA SNAŠLO – NEMA VEZE SA TIM KORISNIM, POŽELJNIM I INTELIGENTNIM ZLOM!
Zlo, koje nam isporučuju sadašnji, bivši, ko zna koji i kakvi, kadašnji, bogovi-Paraziti, bogovi-Zlotvori, bogovi-nadzemaljski Vladari Zemlje: nije ni prineti tom korisnom Zlu koje je katalizator duhovnog rasta.
Jedino duhovno slepi ne vide i ne osećaju da su Zlo i Zli koji sada vladaju Zemljom – u zoni potpuno duhovno nefunkcionalnog i štetnog psihofizičkog i duhovnog mrcvarenja ljudi.
Oni su, u odnosu na opisanu predstavu o Luciferu – nekakve kosmičke „sirovine“ (kaže se za onoga ko je primitivan i sirov), kosmički otpadnici.
Svakako da je i njih u krajnjoj instanci morao Stvoritelj kreirati. Kako je došlo do toga da u interakciji njih i programiranih uslova u koje su ubačeni – dođe do ovakvog i ovih razmera njihovog izvitoperivanja, ne možemo znati, a ne bi nam koristilo ni da znamo.
Tek, ostaje nam ne-mogući napor da dosegnemo rang duhovnih giganata, kako bismo ovim Zlotvorima parirali. Druge nam nema…!
Mentalno i duhovno obogaljeni i zavedeni – ne umemo da učimo od Prirode ni u očiglednim poukama. Da učimo od Prirode u delu u kojem bogovi Vladari-Paraziti i nju nisu deformisali.
U cikličnim godišnjim entropijama, zimi, vegetacija i životinje prelaze na režim hibernacije, dakle, na – minimum, ČAK MINIMUM MINIMUMA aktivnosti.
Prelaze ne režim maksimalne štednje Energije.
A MI?!
Mentalno i duhovno obogaljeni i zavedeni – u ovoj fazi planetarne Entropije mi činimo suprotno: PRELAZIMO NA REŽIM HIPERAKTIVNOSTI.
Ako se jednoglasno prihvata, da njihov, bogova-Parazita, bogova nadzemaljskih Vladara Zemlje, bogova-Zlotvora, um u nama nazivamo nadalje reptilskim delom (našeg) mozga ili R-kompleksom (tj. uz podrazumevano razlučivanje: mozak je fizičko sedište uma).
Za sada u tom umu posmatramo pre-opširnost, detaljisanje, rasplinutost, posvećenost beznačajnom i besmislenom, gubljenje u marginalijama, pri mišljenju i u, posledično, govoru.
Posmatramo, kao vid navođenja na arčenje Energije, jer mišljenje i govor(enje) nisu perpetuum mobile, i kao vid zatrpavanja uma informacionim smećem, i u hiperprodukciji, i u hiperkonzumiranju, i kao pouzdani vid davljenja i atrofiranja duha.
Rasplinjavanje mišljenja, kako individualno, tako i društveno i civilizacijsko.
Imamo ga na svakom individualnom, društvenom i civilizacijskom ćošku. Zašto je Vladarima od posebnog interesa bilo da ga bude dovoljno i u obrazovanju – podrazumeva se. Kako najlakše MASOVNO I BLAGOVREMENO IZVITOPERITI ljudski um i krenuti sa gušenjem ljudskog duha, ako ne u ključnim razvojnim fazama, od detinjstva do zrelog doba, od zabavišta do završnih godina fakulteta? Kako, ako ne kroz proces obrazovanja i tzv. profesionalnog osposobljavanja!
Ovaj fenomen u obrazovanju ima more aspekata, već sam se delovima tog mora dovoljno bavio na pedagoškog blogu, tek ovde dodatnih ad hoc, a aktuelnih ilustracija.
Prethodna dva dana sam bio prisiljen da budem (gospodin koji se čudio: „A di ‘e ta’ Zatvor?!“… da dobro vidi – video bi slične zarobljenosti na svakom koraku u svom životu) na onome što se pompezno naziva stručnim usavršavanjem, a što je u suštini u našem obrazovanju masovno i pedantno mlaćenje slame.
Dva dana nizanja i nizanja detalja i detalja, podela i podela, definicija i definicija (uz malo igrica, tzv. „radionica“), tako da na kraju drugog dana budemo svi, i gušioci i mi – u pravom energetskom kolapsu. Kada DUHOVNO BUDNI sav taj cirkus pogledate – vidite da bi od svega mogao da se napravi prihvatljiv i praktično upotrebljiv mali niz SUŠTINSKIH IDEJA ILI KONCEPATA. Ne, tu se mlelo i mlelo, pa još jedna od njih, gospođica koja ima piskutav glas… to ti je kao da si dva dana izložen sireni za uzbunu, koja zavija u prostoriji u kojoj sediš!
Prvog dana je (moja) odbrana bila (što bi neki duhovnjaci rekli – vizualizovani zlatni zaštitni balon) u šali i tzv. zezanju (npr. kako da se oplemeni prostor učionice; moj predlog – žardinjerama sa muškatlama i „lepim Jovom“, akvarijumom sa dobrim ribicama i LGBT-obojenim venecijanerom, po mogućstvu heklanim, itd), drugog dana, juče, duh je već bio zagušen, tada i tonus za šalu pada. I, iako sam se bio unapred sebi obavezao da ćutim, da se ne upuštam u diskusije, jer znam da su u sličnim situacijama besmislene, pošto ne dopiru do predavača (što se pokazalo kao tačno), oni su autistično zatvoreni u svojim teoretičarskim Semiramidinim vrtovima, u završnoj fazi ipak nisam odoleo iskušenju.
Između ostalog izrazio sam predavačima svoju žarku želju: voleo bih da vidim nekoga od njih (sa Pedagoškog fakulteta, bio je to, dakle, nekakav pedagoški krem) da sa svim tim definicijama, klasifikacijama, terminološkim razuđenostima, detaljima, sa celom tom teorijskom SKALAMERIJOM u umu – dođe u nastavnu praksu i radi u nekoj školi dva-tri meseca. Baš bih voleo da ga posmatram kako sve to što nama popuju i preporučuju – sami primenjuju.
Učenici nabubaju jednu masu informacija, kako bubanje ide dalje, prethodno nabubane informacije isparavaju, um se puni novim informacijama. Već sam navodio primer svoje bivše učenice, koja je sada na postdiplomskim studijama medicine. U nedavnom razgovoru rekla je da sam bio u pravu sa svim onim, tj. ovakvim, konstatacijama o mlaćenju prazne slame sa tobožnjim sticanjem znanja i obrazovanjem: ona jeste sa odličnim ocenama polagala sve ispite, ali, kada se osvrne unazad, išlo je to po meni, tj. po svima nama koji ovo jasno vidimo, poznatom scenariju: nabuba jedan udžbenik (a oni su na medicini baš podeblji), drugi, treći, ispolaže, dobije odlične ocene, dođe do šestog, zaboravi prvi, dođe do sedmog, zaboravi i drugi i treći, i tako ukrug, „ajde, Jovo, nanovo!“. I nije tajna, kaže ona, da na medicini tek na stažiranju POČNU ZAISTA DA UČE.
A tog rasplinjavanja u masama informacija, samozatrpavanja i zatrpavanja drugih masama informacija, što hiperprodukcijom, što upijanjem već postojećeg – NA SVAKOM KORAKU! Svako književno delo bi se moglo svesti na neku suštinu od stotinak strana – a imamo književna dela od hiljade strana! Svaka nauka bi se mogla svesti na ključne oblasti i ključna objašnjenja – a imamo more i mora knjiga i naučnih „bavljenja“, more oblasti i podoblasti, tako da danas već i uži stručnjaci za podoblasti slabo da imaju uvid u sve ono što je natrukovano samo u njihovoj podoblasti.
I tako nam individualno i kolektivno um biva sluđen i zagušen, duh počinje da atrofira (kod mnogih se svakako u tome podaleko već i odmaklo, napredni su i u nekim završnim fazama). Čak ćemo i biti, bez ironije, zahvalni Entropiji na tome što nas prisiljava da u ovome „povučemo ručnu“, da „stanemo na loptu“, u vezi sa hiperprodukcijom i hiperkonzumiranjem informacija, iza čega stoji, radi reptilski deo našeg mozga, koji nas navodi na barokno detaljisanje i bavljenje marginalijama, besmislicama, sa stanovišta suština – glupostima. Mase će svakako terati po ovoj inerciji, dok ne popucaju, dok ne zapene, dok ne kljoknu, ali bar probuđeni treba da imaju ove opasnosti u vidu i da traže rešenje.
A rešenje je… a gde bi i bilo – u RAVNOTEŽI! U kojem to konkretnijem smislu? (Ko plati – čita nastavak!)
Viče jedan, u pomrčini svojoj, u pomrčini sveopštoj zemaljskoj: „A di ‘e ta’ Zatvor?! Svi pričate o nekom Zatvoru, a Zatvora nigdi! Možda samo u vašim glavama! Ja ga ne vidim! Ako ga ja ne vidim – znači da ga nema!“
Kad slep videćem ne veruje, i nekako. Ali kad slep misli da vidi bolje od videćeg – onda…
No, to su te fascinantne zamke sveta Iluzije! Spavači i (duhovno) slepi uživaju u njima, ne možemo im, mi, Budni, pomoći! Žao nam je…!
Zar su „napredni“ duhovnjaci, koji su u svetlećim, ljubavnim, nirvanskim, univerzumskim, trenascendensnim, itd. vodama, napredniji od neduhovnog slepoga koji Zatvor ne vidi?!
Karantin-Pakao-Zatvor nije DUHOVNO-INTELEKTUALNI KONCEPT oko kojeg možemo da se sporimo: neko mu je fan, neko protivnik.
Karantin-Pakao-Zatvor je STANJE SVESTI koje vas snađe na putu duhovnog rasta, koje vas snađe u procesu pravog (neiluzornog) DUHOVNOG BUĐENJA.
Koga oni snađu – ne može da bira hoće li-neće li muke koje potom slede.
Ali, drugog puta za Slobodu nema! Pravu Slobodu, ne iluziju slobode.
I dovoljno je da jedan od nas tim putem do cilja dođe, put je osvojen za svakoga.
Osvojen put za svakoga ne znači da će se svako u istom trenutku stresti svih muka. Ali znači da će svako imati na raspolaganju SIGURNU MAPU.
MI TAKVU MAPU, DUHOVNO UČENJE, ZA SADA NEMAMO. SVE MAPE KOJE IMAMO VEŠTI SU LAŽNJACI. PRAVU TEK ISCRTAVAMO. To je ta nekima dosadna nova duhovna paradigma.
Opširnost ima svoje: potpuniji opis, jasniju sliku.
Opširnost nam nije smetala, dok smo bez posledica bili orni za nju.
Dok nam Entropija nije zakucala na vrata.
Čim je zakucala, i ušla – prisiljeni smo reći „zbogom“ opširnosti, rasplinutosti, neumornom detaljisanju, zalaženju u kapilare svega postojećeg…
Prisiljeni smo, ali joj još nismo rekli („zbogom“). Jer još smo pod inercijom, inercijom ranije ornosti i energizovanosti, kada Entropije još nije bilo na vidiku. Pa pričamo, pričamo, pričamo, pa objašnjavamo, objašnjavamo, objašnjavamo! A o pisanju i da ne pričamo!
Toliko pričamo, nekima nam deluje, i neki nam deluju – kao da im se jezik odvojio od mozga, pa landara li, landara.
Vratne žile nam poiskakale od naprezanja, da se priča i ispriča, da se sve objasni. Dobro da nam mozak i izdrži takav pritisak inercije opširnosti!
Dakle, nismo baš rekli „zbogom“ opširnosti, ali nas Entropija gura na taj korak. Nećkamo se, ona nas gura. Mi bismo još, i teramo uporno još, po inerciji opširnosti, a Entropija nas gura na „zbogom“ opširnosti.
Stvar nije jednostavna, kao što nije nijedna na Zemlji. Osim u nekim našim glavama… da ne pokrećemo ovde već pričane priče…
Ima opširnosti i opširnosti. Jedne, u kojima se niže sve i svašta, na gomilu natrpava. Pođe se od jednog, ode na sto dvadeset peto.
Ali ima i opširnosti kojima se potpunije suštine objašnjavaju. Važne stvari.
Kažu neki: „Ali, budi k’o drevni mudraci, jezgrovit, sentenciozan“.
Ispadaju nam takvi Drevni kao uzori.
Naoko jeste tako, ali… ako se malo zađe u te uzorne jezgrovitosti, sa malo više sluha za semantiku: uđete u nedorečenost, u misli koje mogu značiti mnogo toga, često – sve i svašta.
Nije stvar samo u tome – skratiti jezik, pričati ili pisati manje.
Stvar je u kompresiji mišljenja i izražavanja – u suštinama sa sabijenim značenjem.
Drevni koje nazivamo mudrima – jesu bili na tom putu. Ali samo na dobrom putu. Ipak nisu došli do onoga do čega mi mislimo, ili neki od nas misle, da su došli.
DO PRAVE VEŠTINE KOMPRESIJE ZNAČENJA.
Iskustvo drevnih tzv. mudrih je u redu, jednim delom.
Ali ga treba dopuniti iskustvima dobrih pesnika i dobrih pesama. Izabranih. Izabranih, jer i u poeziji, kao i u svemu napisanom i izgovorenom pod kapom nebeskom – ima 80-90% informacionog šljama, pričanja praznih priča i rasplinjavanja pod inercijom opširnosti.
Iskazivati potpunije suštine. Iskazivati ih jezgrovitije, ali ne kuso jezgrovitije, kao drevni tzv. mudri, već sa veštijim komprimovanjem značenja.
Tako možemo bezbedno nastaviti sa svojim uvidima, sa njihovim nizanjem, sa njihovim obelodanjivanjem drugima, govorom ili pismom, a da nas inercija opširnosti ne davi, tj. da nas Entropija preko nje ne davi.
Tako možemo doći do lakoće mišljenja i izražavanja.
Kome je do toga.
A kome je do „Telenorovog“ „Pričaj, pričaj, pričaj!“, neka mu bude ono što mu se čini da mu prija. Valjda će mu se nekako reći da mu se samo čini da mu prija.
Jer priča i pričanje nisu perpetuum mobile, kao što nam se čini. Vezani su oni za Energiju, iako im tu vezanost ne vidimo.
Da li su to baš Zlotvori, da li bogovi-Paraziti, ili samo jedan vrhunski Bog Zla… ne znamo, ne vidimo, obnevideli od njihovih intervencija.
Tek – neko Zlo svakako jeste. To ne vide samo oni koji spavaju i sanjaju lepe duhovne priče i lepa duhovna postignuća. Blago njima ili jadni oni, kako se uzme.
Zašto malčice zalazimo u poeziju – biće objašnjeno u sledećem tekstu. Možda skoro sve što imamo na Zemlji – možda je imalo, a svakako bi moglo da ima uzvišeniju funkciju. Ali je, istovremeno – i vešto zaprljano do neprepoznavanja uzvišene funkcije. I poezija bi mogla da je ima, ali onome što imamo kao poeziju nije se dalo da dođe do toga. Tek u retkim proplamsajima Duha, kroz retke pojedince i u njihovim retkim životnim trenucima.
Zoo je u poslednjem komentaru dala jednu dobru pesmu kao primer…
Evo još jedne…
Pesma opisuje kako nas bogovi-Paraziti mrcvare (oni su u pesmi u likovima kralja i kraljice, te njihovih slugu i podanika).
I pesma opisuje kakav STAV treba da imamo prema njihovom mrcvarnom delovanju na nas. I kako da ih prisilimo da dignu ruke od nas.
Doduše… znam da Ljubomir Simović nije imao na umu BAŠ naše bogove-Parazite. Ali, to ga nije sprečavalo da o njima i nama u odnosu na njih odlično piše.
Balada o Stojkovićima
Bije batinaš, bogme svojski raspalio,
puca nam koža, lete mrvice mesa;
bije sat, bije dva, bije tri,
otkud mu toliko štapova i besa?
Udara bogato, udara od sveg srca,
već mu se lice od napora krivi,
gubi dah, zastaje, prediše, više ne može,
i pada mrtav umoran,
a mi živi.
Poređaju nas vezane uza zid,
pucaju u nas, – prska nam lobanja,
prska cevanica, podlaktica, koska,
otežasmo od olova u telu.
Dođe i veče. Umorili se strelci.
Odvezuju nas, psuju nam Boga i majku.
Sa streljanja se vraćamo kući ko s posla,
i dok se u kujni podgreva večera
žene nam krpe rupe u odelu.
Posle večere pregledam domazluk:
zakrpim krov, poduprem ogradu,
nakupim kišnicu u kace i aranije.
Uto i spavanju vreme. Pre no zaspim
kažem ženi: vešaće me u pet,
gledaj da me probudiš nešto ranije.
Ujutru vešala, nova novcata, čvrsta,
užad jaka, dželati obučeni,
ruku na srce, ničemu zamerke nema.
Vešaju nas brzo, vešto i lako.
Visimo tako obešeni do mraka,
vreme je večeri, skidaju nas, – mi živi,
svi nas tuku i psuju, ali ako.
Sutradan zorom dovuku granja i drva,
naslažu lomaču, za nju nas gole vežu,
prinesu šibicu, potpale,
i gori tako, gori nedelju dana,
cela varoš od pepela posivi.
Kad sve dogori, mi izađemo iz dima,
kraljica pada u nesvest, a kralj
trlja oči i gleda nas zaprepašćen:
Sunce vam vaše, pa vi opet živi!
Rastržu nas konjma na repove, raspinju nas na točku,
seku nam glave, ruke i noge – strašno!
Streljane nas vešaju, poklane nas guše,
ne znamo zašto, a nije ni važno.
Sudijama je već svega toga dosta!
Smenjuju strelce, otpuštaju vojnike,
dželate vešaju – oni im kao krivi.
Pa opet na nas: te topuzinom, te topom,
te vešaj, te seci, te kolji!
A mi živi.
Nije tu nešto u redu, šapće narod,
to neko štiti sudije od greha!
A i nas katkad hvata zebnja pred san:
nismo besmrtni, neće dugo ovako,
doćiće jednom i nama kraj,
nećemo izdržati
i umrećemo
od smeha.